Kwa mujibu wa Shirika la Habari la Hawza, Sha‘ban ni mwezi ambao wakati hujaa rangi ya rehema, na kila pumzi yake hunukia radhi za Mwenyezi Mungu; ni fursa ambayo ukiikosa, majuto yake huwa makubwa zaidi kuliko kupoteza mali yoyote ya kidunia.
Uwingi wa sikukuu hizi mfululizo [katika mwezi wa Sha‘ban] ni dalili ya baraka maalumu ambazo Mwenyezi Mungu Mtukufu amezipangia waja Wake. Aidha, uangalifu maalumu aliouonesha Mtume Mtukufu (s.a.w.w.) kwenye mwezi huu unaashiria kwamba katika nyakati hizi, mwanadamu anaweza kujikuribisha zaidi kwa Mwenyezi Mungu na kunufaika zaidi na rehema za Kiungu.
Maadhimisho ya kuzaliwa baadhi ya Maimamu watukufu na watu wakubwa kama Hadhrat Abal-Fadhl, kisha pia Hadhrat Ali Akbar (a.s.), yametokea katika mwezi huu. Kwa sababu hiyo, kwa unyenyekevu na kwa kunyenyekea, tunamuomba Mwenyezi Mungu Mtukufu atujalie taufiki ya kunufaika kwa kiwango cha juu kabisa na fursa hizi za kipekee katika siku hizi, na tusipoteze nyakati zetu kwa kughafilika.
Sasa, hata kama si dhambi, bali hata kushughulika na mambo yasiyo na faida, siku moja tutajuta!
Iwapo mtu angeweza kufanya kazi inayomletea mapato ya mamilioni katika muda mfupi sana—kwa mfano ndani ya saa moja au hata chini ya hapo—kisha akapoteza fursa hiyo, na baadaye akagundua na kukumbuka kwamba lau angeutumia muda huo sasa angekuwa na utajiri mkubwa, na kila saa ingeweza kumletea faida kubwa kiasi fulani, basi majuto yake yangekuwa makubwa sana! Mtu hujisikitikia mno kwa kusema: kwa nini nilighafilika na kupoteza fursa!
Kwa vyovyote vile, sote tunayajua mambo haya; yameandikwa pia katika vitabu vya dua na Mafatih, hasa kuhusu Mwezi Mtukufu wa Sha‘ban na sifa zake, ambapo maelezo yake yameelezewa kwa upana kiasi ambacho kuhusu mji wowote au mwezi mwingine hakuna maelezo ya kina kama hayo.
Katika Munaajat Sha‘baniyya imeelezwa kuwa: “Sha‘ban ni mwezi ambao Wewe, Ewe Mwenyezi Mungu, umeuzunguka kwa rehema na radhi; mwezi ambao Mtume wa Mwenyezi Mungu (s.a.w.w.) alikuwa na desturi ya kufunga mchana wake na kusimama kwa ibada katika nyakati zake za usiku na mchana.”
Maana yake ni kwamba desturi ya Mtume (s.a.w.w.) katika Mwezi wa Sha‘ban, alikuwa akiabudu kila usiku hadi alfajiri na akifunga mchana. Neno 'yad’abu' lina maana ya desturi yake ilikuwa hivyo; 'fi siyamihi wa qiyamihi'—na desturi hii iliendelea hadi siku ya mwisho ya maisha yake; hakuwahi kuiacha hadi kufa kwake. Daima katika Mwezi wa Sha‘ban, alitumia usiku wake katika ibada na mchana wake katika kufunga.
Kwa hiyo, kufuata mwenendo wa Mtume (s.a.w.w.) kunatupasa tuuheshimu mwezi huu kwa heshima ya kipekee. Vilevile, akili ya mwanadamu inakubali kwamba wakati Mtume Mtukufu (s.a.w.w.) alionesha msisitizo na umuhimu mkubwa kiasi hicho kwenye mwezi huu, bila shaka kuna hekima na siri maalumu ndani yake—na kauli zake pia zinathibitisha jambo hili. Ni fursa adhimu ambayo sisi pia tunapaswa kuitumia katika mwezi huu zaidi kuliko miezi mingine.
Chanzo: Sehemu ya hotuba za marehemu Allama Misbah Yazdi kuhusu kuuthamini Mwezi Mtukufu wa Sha‘ban,
1397/02/02
Maoni yako